天照大御神之命以
「豐葦原之千秋長五百秋之水穗國者、我御子正勝吾勝勝速日天忍穗耳命之所知國。」
言因賜而天降也。於是、天忍穗耳命、於天浮橋多多志此三字以音而詔之
「豐葦原之千秋長五百秋之水穗國者、伊多久佐夜藝弖此七字以音有那理此二字以音、下效此。」
告而、更還上、請于天照大神。
爾高御產巢日神、天照大御神之命以、於天安河之河原、神集八百萬神集而、思金神令思而詔
「此葦原中國者、我御子之所知國、言依所賜之國也。故、以爲於此國道速振荒振國神等之多在。是使何神而、將言趣。」
爾思金神及八百萬神、議白之
「天菩比神、是可遣。」
故、遣天菩比神者、乃媚附大國主神、至于三年、不復奏。
是以、高御產巢日神、天照大御神、亦問諸神等
「所遣葦原中國之天菩比神、久不復奏。亦使何神之吉。」
爾思金神答白
「可遣天津國玉神之子、天若日子。」
故爾、以天之麻迦古弓自麻下三字以音、天之波波此二字以音矢、賜天若日子而遣。於是、天若日子、降到其國、卽娶大國主神之女、下照比賣、亦慮獲其國、至于八年、不復奏。
故爾、天照大御神、高御產巢日神、亦問諸神等
「天若日子、久不復奏。又遣曷神以問天若日子之淹留所由。」
於是諸神及思金神、答白
「可遣雉名鳴女」時、詔之
「汝、行問天若日子狀者、汝所以使葦原中國者、言趣和其國之荒振神等之者也、何至于八年不復奏。」
故爾鳴女、自天降到、居天若日子之門湯津楓上而、言委曲如天神之詔命。爾天佐具賣此三字以音聞此鳥言而、語天若日子言
「此鳥者、其鳴音甚惡。故、可射殺。」
云進、卽天若日子、持天神所賜天之波士弓、天之加久矢、射殺其雉。爾其矢、自雉胸通而、逆射上、逮坐天安河之河原、天照大御神、高木神之御所。是高木神者、高御產巢日神之別名。
故、高木神、取其矢見者、血著其矢羽。於是、高木神告之
「此矢者、所賜天若日子之矢。」
卽示諸神等、詔者
「或天若日子、不誤命、爲射惡神之矢之至者、不中天若日子。或有邪心者、天若日子、於此矢麻賀禮此三字以音。」
云而、取其矢、自其矢穴衝返下者、中天若日子寢胡床之高胷坂以死。此還矢可恐之本也。亦其雉不還、故於今諺曰
「雉之頓使」
是也。
「豐葦原之千秋長五百秋之水穗國者、我御子正勝吾勝勝速日天忍穗耳命之所知國。」
言因賜而天降也。於是、天忍穗耳命、於天浮橋多多志此三字以音而詔之
「豐葦原之千秋長五百秋之水穗國者、伊多久佐夜藝弖此七字以音有那理此二字以音、下效此。」
告而、更還上、請于天照大神。
爾高御產巢日神、天照大御神之命以、於天安河之河原、神集八百萬神集而、思金神令思而詔
「此葦原中國者、我御子之所知國、言依所賜之國也。故、以爲於此國道速振荒振國神等之多在。是使何神而、將言趣。」
爾思金神及八百萬神、議白之
「天菩比神、是可遣。」
故、遣天菩比神者、乃媚附大國主神、至于三年、不復奏。
是以、高御產巢日神、天照大御神、亦問諸神等
「所遣葦原中國之天菩比神、久不復奏。亦使何神之吉。」
爾思金神答白
「可遣天津國玉神之子、天若日子。」
故爾、以天之麻迦古弓自麻下三字以音、天之波波此二字以音矢、賜天若日子而遣。於是、天若日子、降到其國、卽娶大國主神之女、下照比賣、亦慮獲其國、至于八年、不復奏。
故爾、天照大御神、高御產巢日神、亦問諸神等
「天若日子、久不復奏。又遣曷神以問天若日子之淹留所由。」
於是諸神及思金神、答白
「可遣雉名鳴女」時、詔之
「汝、行問天若日子狀者、汝所以使葦原中國者、言趣和其國之荒振神等之者也、何至于八年不復奏。」
故爾鳴女、自天降到、居天若日子之門湯津楓上而、言委曲如天神之詔命。爾天佐具賣此三字以音聞此鳥言而、語天若日子言
「此鳥者、其鳴音甚惡。故、可射殺。」
云進、卽天若日子、持天神所賜天之波士弓、天之加久矢、射殺其雉。爾其矢、自雉胸通而、逆射上、逮坐天安河之河原、天照大御神、高木神之御所。是高木神者、高御產巢日神之別名。
故、高木神、取其矢見者、血著其矢羽。於是、高木神告之
「此矢者、所賜天若日子之矢。」
卽示諸神等、詔者
「或天若日子、不誤命、爲射惡神之矢之至者、不中天若日子。或有邪心者、天若日子、於此矢麻賀禮此三字以音。」
云而、取其矢、自其矢穴衝返下者、中天若日子寢胡床之高胷坂以死。此還矢可恐之本也。亦其雉不還、故於今諺曰
「雉之頓使」
是也。